《圆觉经》学习
“是经唯显如来境界,唯佛如来能尽宣说”
知幻即离,不作方便;离幻即觉,亦无渐次
《圆觉经》
譬如钻火,两木相因,火出木尽,灰飞烟灭;以幻修幻,亦复如是。诸幻虽尽,不入断灭。
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自然法师 | 重讲《华严经义海百门》 0091(字幕版)
来源: | 作者:自然法师 | 发布时间: 2021-09-07 | 2662 次浏览 | 分享到:


日期:2021年08月29日


地點 : 台灣南行講堂


隨堂教材:   【第二門、實際斂跡門 之 第十小門、歸泯絕者】


謂心與塵互相泯絕。若以塵唯心現。則外塵都絕。若以心全現塵。則內心都泯。泯則泯其體外之見。存則存其全理之事。即泯常存即存常泯。四句可知。


補充教材:

實際難思:金剛三昧經云:實際之法、法無有際。無際之心,則入實際。又彌勒菩薩所問經論云:明一切法皆悉寂靜也。故如來偈言:一切法無體,以實無諸事。不生不滅故,得名為實際。

攝大乘論釋云:言實際者、真故名實。究竟名際。際聲即是邊際言故。