宣讲地点：台湾南行讲堂

随堂教材来源大藏经：

  唐 · 法藏大师 |《华严经义海百门》之实际敛迹门第二

随堂教材：

补充教材：

《六祖坛经》卷一：

逐后数百人来，欲夺衣鉢。一僧俗姓陈，名惠明，先是四品将军，性行麁慥，极意参寻。为众人先，趁及惠能。惠能掷下衣鉢于石上，云：『此衣表信，可力争耶？』能隐草莽中。惠明至，提掇不动，乃唤云：『行者！行者！我为法来，不为衣来。』惠能遂出，坐盘石上。

惠明作礼云：『望行者为我说法。』惠能云：『汝既为法而来，可屏息诸缘，勿生一念。吾为汝说。』明良久。

惠能云：『不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目？』惠明言下大悟。

复问云：『上来密语密意外，还更有密意否？』

惠能云：『与汝说者，即非密也。汝若返照，密在汝边。』

明曰：『惠明虽在黄梅，实未省自己面目。今蒙指示，如人饮水，冷暖自知。今行者即惠明师也。』

惠能曰：『汝若如是，吾与汝同师黄梅，善自护持。』

明又问：『惠明今后向甚处去？』

惠能曰：『逢袁则止，遇蒙则居。』明礼辞(明回至岭下，谓趁众曰：『向陟崔嵬，竟无踪迹，当别道寻之。』趁众咸以为然。惠明后改道明，避师上字)。